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忍辱成大器
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是松是槐(第1页)

是松是槐

能为人器重、敬佩,取决于气度、才智与涵养,绝非外貌。

唐代贾嘉隐虽然其貌不扬,却具深厚的学问与辩才无碍的内涵,因而获得“神童”的美名。

贾嘉隐七岁时,有一次皇帝召见入宫,当时长孙无忌与英国公李勣两人正站在朝堂讲话,当他们看到贾嘉隐面貌丑陋,决定要戏弄他一番。李勣便以戏谑的口吻问道:“你看我靠的是什么树?”

贾嘉隐不假思索回说:“松树。”

“这明明是槐树,你却胡言乱语,说是松树。”李勣不以为然。

“以‘公’配‘木’,何以不是‘松’呢?”

李勣顿时哑口无言。

“我又是倚着哪棵树呢?”长孙无忌不甘示弱。

“槐树。”

“你怎么又说谎啊?”

“我取‘鬼’对‘木’,不是‘槐’,是什么?”

贾嘉隐到了十一二岁时,被选才授官,虽有卓越的才能,却因丑陋的外貌,为人轻视。他曾被召见入宫,请皇上决定去留,朝中官员于退朝后,相约来见他。众人还未开口,李勣抢着说:“呵!这小孩容貌粗野丑陋,怎会聪明?”

贾嘉隐应声答道:“您头长得像胡人都可以做宰相了,面貌丑陋的人为何不能聪明?”满朝官员无不捧腹大笑。

人外貌的姣好或丑陋,不等于学问满腹,或内在气质;能为人器重、敬佩,取决于气度、才智与涵养,绝非外貌。贾嘉隐忍下李勣与长孙无忌的耻笑,以聪明才智折服对方的傲慢与歧视。他不因面貌丑陋而自卑,反以无比自信赢得皇帝的欣赏,获得神童的美名。以此例视忍力,才知忍辱之力不可思议!

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